Экономический кризис продлится ещё какое-то время. Мы засыпаем на голодный желудок, мечтая о том, чего у нас нет... Кто-то вылетел с работы, кто-то потерял квартиру, но кризис подарил нам возможность снова оценить небрежность и искренность декаданса!
Смотрите! Мы снова сами варим себе джинсы, как наши родители в 1970-х, мы рвем футболки специально и заботливо зашиваем порванные случайно штаны. Дешевый свитер из секонд-хэнда и остатки былой роскоши: выглядеть не просто небрежно, а одеваться как бомжи - вот наш новый стиль на рубеже десятилетия.
Пару историй: В 2009 голу, на оупен-эйре Солянки, посвященном открытию летнего проекта «Ласточка» было поэтично и всё как надо: вода, размытые тени деревьев, лиловый свет, московские диджеи и московские гости. На ногах одного московского мужчины в дорогом плаще и обрезанных джинсовых шортах были кошмарные стоптанные ботинки. В 4 утра на танцполе появился настоящий бомж. Заметили его не сразу (его выдали носки с желтыми пластиковыми шлепанцами), главным образом потому, что все вокруг были одеты в схожем стиле, и он не выделялся из толпы...
Спускаясь по лестнице из редакции, я обнаружила под ногами черную футболку-коврик, которую кто-то кинул под дверь. Свободная черная футболка с полустершимся белым рисунком. По ней уже успели походить. В мозгу с красным сиянием возникла мысль: "А может... взять? Можно постирать и надеть её на вечеринку"?
Наше вестиментарное самосознание всё-таки движется к европейскому. Возможно, от отчаяния. Мы уже дошли до того, чтобы сидеть на асфальте, лежать на траве в парке, и выбросить из квартиры всю мебель, кроме матраса. Не обязательно одеваться три часа и гладить рубашку, чтобы выглядеть круто. Чтобы выглядеть круто, нужно быть собой. Современный бомжацкий стиль -- это Мэри-Кейт Олсен и Хлое Севиньи, слегка изодранный в процессе совершенствования, в сочетании с возвращением гранжа из 90-х. Гранж - это кардиганы и рваные майки, заклепки и небрежно выбритые на висках волосы. Как панк, но сдержанный, залитый туманом Сиэтла.
Панки протестовали, дети гранжа в 90-х просто не думали, как выглядят, сегодняшние - думают, но хотят быть свободными, как ролевые модели поколения. Автор одного из самых читаемых блогов Cory Kennedy, например. Модели Jethro Cave и Ash Stymest - эстетические симулякры рок-звезд, одетые как попало.
Не естественность и не искренность - новая игра, скорее. Издания вроде Dazed и i-D предлагают нам отражение в волшебном зеркале: одеваться так, как одеваются модели в обычной жизни. Обрезанные шорты, серые свитера, очки Wayfarer (в них все так похожи на уставших, прячущих глаза, селебритиз). Стилисты теперь восхищаются растянутыми футболками, дырка на спине свитера вызывает только медленный чувственный выдох. Тяжелые ботинки, украшения с огромными камнями и старые брошки, свежие цветы, красные и белые розы, куча намотанных поверх друг друга черных вещей или одно простое платье из секонд-хэнда, мешковатые штаны и безразмерные джемперы, мятые рубашки и вываренные джинсы, черные колготки под джинсовыми шортами, потертые кожаные куртки.
Что всё это значит? Во-первых, мы хотим чувствовать через одежду: не защищаться от мира, а быть более открытыми, признавшись, что в этой футболке я сплю уже два дня, она совсем мятая и к тому же немного порвалась сбоку. Во-вторых, кто сказал, что пакет из «Пятерочки» испортит весь продуманный outfit? Можно купить огромную белую футболку в магазине напротив и, отрезав горло, превратить её в платье. Можно разбиться на обшарпанной «Веспе» или поселиться в самом дешевом отеле Парижа. Можно ходить в старом пиджаке Lanvin поверх майки H&M, а изодранный древний клатч Chanel всё равно будет в тысячу раз желаннее нового.
Мир у твоих ног. Мы уложимся в скромную зарплату. Сделаем украшения из люстры! Вернувшись домой, будем засыпать, мечтая об абсолютной свободе
Алина Акчурина.
